15 Paragraf yang Dibayar Mahal

Tulisan ini tadinya buat dimasukin ke rubrik Di Balik Berita Kompas.id. Berhubung aku masih cawar dan enggak boleh nulis feature, ya tak post di sini aja deh hehe.

Sepuluh orang cawar dari angkatan 2018 yang diminta bergabung dalam Tim Lebaran. Saya (foto pada tablet) tidak hadir karena sebelum Tim Lebaran selesai bertugas, saya terkena cacar air. Itu untuk cerita lain....

Selasa (5/9/2018), lewat tengah malam, saya tersenyum girang setelah membaca e-paper Kompas edisi hari itu dari aplikasi Kompas.id. Bagaimana tidak, untuk pertama kalinya hasil reportase saya—yang masih berstatus calon wartawan—dimuat di harian Kompas yang menurut para senior menjadi salah satu referensi utama para elite pembuat kebijakan.

Dari total 21, sebanyak 15 paragraf dalam artikel berjudul “Sebagian Penumpang Batalkan Tiket” tersebut adalah tulisan saya. Ada rasa bangga yang mendalam karena 15 paragraf itu bisa dibaca pelanggan Kompas di seluruh Indonesia. Namun, di balik 15 paragraf itu, ada pengalaman yang mungkin sampai hari ini masih saya sesali.

Artikel pertama saya (E03) yang dimuat di harian Kompas edisi Selasa (5/6/2018)

Sejak 2 April 2018, saya dan teman-teman cawar telah menerima pendidikan dan pelatihan jurnalistik selama lebih dari dua bulan di Pusat Pendidikan dan Pelatihan (Diklat) Kompas. Kami sudah turun ke lapangan untuk meliput, tetapi artikel hasil reportase kami hanya dievaluasi di kelas, tidak diterbitkan di harian ataupun Kompas.id. Karena itu, mendapatkan kesempatan merasakan suasana redaksi lebih cepat membuat saya bersemangat.

Mulai Senin (4/9/2018) hingga 15 hari berikutnya, 11 orang termasuk saya dari total 24 calon wartawan (cawar) hasil rekrutmen 2018 diminta bergabung dalam Tim Lebaran yang mengambil tema Pulang ke Indonesia. Tim ini bertugas mengisi pemberitaan di harian selagi sebagian wartawan mengambil cuti selama Ramadan menjelang Lebaran. Koran harus tetap terbit.

Hari itu saya ditugasi memantau pergerakan pemudik di Stasiun Pasar Senen, Jakarta Pusat. Sekitar pukul 09.30 WIB, saya berangkat dari kost dengan skuter matic Honda Vario 125 cc warna merah yang sudah menemani perjalanan saya sejak duduk di bangku SMA.

Sebagai anak rantau, saya belum hafal jalanan di Jakarta. Aplikasi Google Maps menjadi andalan saya saat harus berjibaku dengan lalu lintas Ibu Kota yang rumit nan semrawut. Keberadaan ‘kantong’ di sisi kiri pada body bagian depan Vario, tepatnya di bawah setang sangat bermanfaat untuk meletakkan ponsel pintar yang menjadi penunjuk arah.

Kantong kiri pada body bagian depan skuter matic Honda Vario 125 cc milik saya. Kantong ini saya gunakan untuk meletakkan ponsel yang menjalankan aplikasi Google Maps untuk memandu saya sampai ke tempat liputan.

Perjalanan dari kost sampai Stasiun Pasar Senen berhasil saya tempuh dengan selamat. Namun, tentunya Google Maps tidak bisa memberi tahu di mana letak parkiran sepeda motor, dan saat itu baru kedua kalinya saya pergi ke Stasiun Pasar Senen. Oleh Google Maps, saya diarahkan ke pintu selatan stasiun yang dikhususkan untuk jalur masuk mobil.

Melihat banyak motor yang diparkir di depan pintu masuk, berdekatan dengan bus-bus Transjakarta, saya memarkir motor di situ. Saya cukup heran, mengapa stasiun ini tidak punya parkiran resmi.

Setelah memarkir Vario di ‘lahan parkir’ itu, saya melepas helm dan jaket, kemudian meletakkannya di boks yang dipasang pada bagian belakang skuter. Dengan tenang dan santai, saya berjalan masuk ke dalam stasiun. “Duh, sakit perut. Ke toilet dulu ah sambil baca e-paper,” pikir saya setelah berjalan kira-kira 100 meter.

Deg! Jantung saya mau copot rasanya menyadari ponsel saya tidak ada di saku celana. “Astaga! Masih di kantong kiri Vario!” pikir saya. Sontak saya berlari sekencang mungkin menuju ‘lahan parkir’ tadi, hanya untuk melihat kantong kiri Vario saya kosong.

Sambil masih tersengal-sengal saya membuka tas, meraba kantong celana, membuka jok motor, dan membuka boks tempat helm dan jaket. Ponsel saya tetap tidak ada. Saya mencoba meneleponnya dengan ponsel saya lainnya, tetapi tidak terasa ada getaran di kantong maupun tas.

Boks di belakang skuter matic untuk menyimpan helm dan jaket

Melihat saya panik, juru parkir bertanya apa yang saya cari. Saya bilang ponsel saya, tadi saya tinggalkan di kantong kiri skuter. “Wah, tadi ada orang mau parkir di sebelah motor Mas, sih. Tapi terus dia pergi lagi,” ujar juru parkir itu. Sudah dipastikan, ponsel saya dicuri.

Saya terus menghubungi ponsel saya yang raib itu, bahkan mengirim pesan yang berbunyi “Tolong kembalikan HP saya, saya beri Anda Rp 1 juta.” Melalui fitur Find My Device yang dimiliki setiap akun Google, saya mencoba mendapatkan lokasi ponsel saya tersebut. Ternyata ponsel saya telah dibawa ke Jl. Tanah Tinggi.

Tidak ada jawaban. Dengan segera saya tancap gas menuju lokasi yang dideteksi Google Maps. Sampai di Jl. Tanah Tinggi, saya malah kebingungan karena jalan itu lebih ramai dari yang saya kira. Saya kembali menghubungi nomor ponsel saya. Terlambat, ponsel sudah dinonaktifkan. Google tidak lagi dapat melacak lokasi ponsel saya.

Masih duduk di atas jok Vario, dengan berat hati saya menelepon customer service XL dan meminta nomor saya diblokir. Sudah lewat pukul 10.00 WIB dan saya belum dapat berita. Tentu saja dalam kondisi apa pun, saya pikir, profesionalisme sebagai wartawan tetap harus dipenuhi.

Fitur Find My Device pada Google mengizinkan pengguna melacak lokasi ponsel yang hilang selama ponsel tersebut aktif. Ponsel saya terakhir terlacak di lokasi yang ditandai di sebelah kanan peta.

Saya pun kembali ke Stasiun Pasar Senen dengan perasaan getir, memarkir Vario di ‘lahan parkir’, dan masuk ke stasiun. Sakit perut sudah digantikan sakit hati dan sesal.

Saat menemui Wakil Kepala Stasiun Pasar Senen, Darwoto, saya menyempatkan bertanya kenapa di stasiun itu tidak ada parkiran motor resmi. “Lha? Kan di pintu utara ada parkiran motor, Mas. Yang di selatan itu buat pintu masuk mobil,” jawab Darwoto.

Saya melongo saja, kemudian merespons dengan ‘Ooooh’ panjang. “Dasar Bodoh!” pikir saya pada diri sendiri. Setelah mewawancarai Darwoto, segera saya kembali ke ‘lahan parkir’ dan memindahkan skuter ke lahan parkir motor yang sejati. Nasi sudah menjadi bubur, liputan harus tetap jalan.

Untungnya, saya larut dalam liputan. Rasa sesal diganti heran melihat banyaknya pemudik yang menunggu sambil ngemper, menggelar koran sebagai alas duduk dan bahkan tidur untuk anak-anaknya selagi menunggu jadwal keberangkatan. Antrean panjang pembatalan tiket yang sampai 800 nomor antrean juga membuat saya nggumun. Sebab, mudik tidak membudaya dalam keluarga saya yang tidak ikut merayakan Lebaran.

Anak-anak tidur beralaskan koran di Stasiun Pasar Senen, Senin (4/6/2018).

Di sela-sela liputan, saya menyempatkan diri melapor kehilangan ponsel di Kepolisian Sektor (Polsek) Senen. Barangkali, kepolisian punya alat yang dapat mendeteksi nomor IMEI ponsel.

Bapak polisi yang menerima saya saat itu sudah pesimistis lebih dulu. “Enggak bisa, Mas. Biasanya kalau HP hilang, ya direlakan saja. Kami tidak punya alat untuk melacak,” kata dia. Saya pun meninggalkan Polsek Senen dengan kepala tertunduk.

Setelah liputan dan menulis hasil reportase, saya kembali ke kost. Agak hampa rasanya tidak memegang ponsel saya yang sudah hilang. Bukannya ponsel itu mahal, tetapi datanyalah yang mahal. Semua foto momen-momen masa kuliah di Yogyakarta, bahkan saat hari saya dinyatakan lulus sidang skripsi hingga wisuda ada di ponsel itu. Semua foto itu belum di-back-up.

Yang berlalu biarlah berlalu, pikir saya. Toh, apa yang kita genggam erat suatu saat akan diambil dari kita. Setidaknya, malam itu saya bisa tersenyum melihat sebagian besar tulisan saya dimuat di Kompas, harian yang sudah saya baca sejak duduk di bangku SD. (E03)

Para calon wartawan Tajuk 18 berfoto di kelas setelah memberi kue ulang tahun pada ketua kelas kami, Sharon Patricia.

Tata: Good Things in Worst Situations #2

Aku bertemu Tata hari Senin siang (5/2). Sehari sebelumnya aku mengikuti dua misa sore, di Banteng dan Kotabaru. Seharusnya aku berkunjung ke rumahnya Minggu malam, tetapi karena hujan, kami mengubah jadwal.

Penderitaan. Romo di Banteng mengatakan dalam khotbahnya, ia tidak tahu mengapa penderitaan itu ada.

Tentu aku bukan satu-satunya orang yang pernah melontarkan kata-kata ‘Mengapa aku, ya Tuhan?’ Namun, Romo juga meyakinkan, penderitaan bisa dihadapi. Aku sendiri menolak percaya bahwa Tuhan memberikan penderitaan kepada umat-Nya untuk menguatkan, mendewasakan mereka. Aku rasa Tuhan tidak segitunya menganggur sampai iseng mengerjai anak-Nya. Hidup bukan ITS, tidak perlu ospek artifisial untuk dipantaskan jadi warga surgawi. Lagi pula, sebagai seorang Katolik, aku percaya Tuhan sudah memperbarui janji-Nya.

Tapi itu untuk bahasan lain.

Penderitaan adalah kata yang melekat di pikiranku dalam perjalanan ke rumah Tata. Aku, seorang pesimis (akut), tidak berani membayangkan kehilangan anggota tubuh paling penting yang menopang kemaslahatan diri sendiri. Bagaimana frustrasi yang dirasakan, berapa kali harus menangis sepanjang hidup, dan segala manifestasi kesedihan lainnya karena kehilangan.

--

Ternyata, Tata sama sekali bukan aku.

“Namaku Natasha Chairunnisa Kuswanto, lahir Sleman 17 Oktober 1996. Aku seorang optimis,” katanya. Selama ini aku salah besar. “I tend to see the good things in the worst situations,” lanjutnya.

Seleranya akan “oom-oom” macam tokoh Suripto (Teuku Rifnu Wikana) di film antologi gombalan receh Dilan 1990 mendorongku berpikir bahwa dia sudah putus asa dengan laki-laki muda seusianya. Begitu juga dengan beberapa pengalaman lain yang membuatku berpikir sebaliknya. Tetapi sudah jelas, Tata mendeklarasikan dirinya seorang optimis, dan dia benar.

Terlanjur ‘terjebak’ di Ilmu Hubungan Internasional, Tata merasa hasratnya yang sejati terletak di dunia perfilman. Semua bermula dari film Modus Anomali karya Joko Anwar. “Film itu jenius, seperti menghipnotis aku untuk kerja di (dunia) film,” kata Tata. Ia sendiri sudah pernah menjadi ketua komunitas film HI CINE di KOMAHI.

Orang tua Tata tidak menganjurkannya kuliah perfilman. Akhirnya Tata memilih jurusan Sastra Indonesia sebagai pilihan kedua SNMPTN “biar kelempar dari HI.” Rencananya, setelah lulus dari HI, dia mau belajar perfilman dan membangun jejaring. Sebagai rencana jangka pendek, Tata ingin bekerja di salah satu media showbiz.

Bukan Perubahan Besar

Tangan dan lengan kanan Tata utuh, tetapi tidak bisa digerakkan dan terlihat mengalami atrofi. Warna kulitnya juga lebih pucat daripada tangan kirinya. Keadaannya kini disebabkan oleh kecelakaan pada pertengahan 2013, semasa ujian kenaikan kelas.

Siang itu Tata sedang berkunjung ke rumah temannya di daerah Ngampilan, Yogyakarta. “Seperti biasa, masku njemput aku, kan. Terus pas di jalan, aku nggak inget jelas. Yang aku lihat waktu itu cuma mobil berhenti, suara rem, terus aku udah pingsan.”

Ketika kesadarannya kembali, Tata sudah berada di semacam apotek, kemudian dibawa ke RS PKU Muhamadiyah. “Selama di jalan aku udah ngerasa tangan kananku nggak bisa gerak. Nyeri dan geringgingan (kesemutan) hebat gitu,” kata Tata. Ternyata bahu kanan dan lengannya bengkak.

Menurut versi masnya, mobil yang dilihat Tata ngerem mendadak untuk menghindari bapak pengendara sepeda yang lewat. Alih-alih berhasil mengindar, mereka malah menabrak si bapak yang kemudian juga dibawa ke RS PKU karena luka-luka ringan.

Setelah tiga hari menunggu dokter datang di rumah sakit, diagnosis yang diberikan adalah “sarafnya kejepit. Tunggu bengkaknya reda aja, nanti bisa digerakkan lagi.”

Setelah berganti ke dokter yang praktik di RS Sardjito UGM, diagnosis yang diberikan adalah brachial plexus injury, atau cedera jaringan saraf yang menyambung dari spinal cord, cervicoaxillary canal di sekitar leher, menyambung ke first rib, dan ketiak. (No, I did not google it. It’s basic knowledge and everyone knows.) Diperkirakan karena benturan dengan pinggiran helm ke bahu kanan saat jatuh.

Tiga bulan masa istirahat hingga setahun, perkembangan lengan kanan Tata nihil, pun setelah melakukan terapi dan pengobatan alternatif. Tidak ada kemajuan. Selepas bengkaknya reda, ternyata lengan kanannya tidak juga bisa digerakkan. Dokter ketiga (spesialis saraf) yang dikunjungi Tata mengatakan lengannya sudah dibiarkan terlalu lama dan susah untuk dinormalkan kembali.

“Bisa, tapi harus suntik tiap hari. Obatnya mahal dan aku nggak mau membebani orang tuaku,” kata Tata.

Tata sempat menangis mendengar ‘putusan’ dokter, bukan karena harus menerima kenyataan mengenai lengan dan tangannya. “Aku sedih lebih karena memupuskan harapan orang-orang yang masih semangat supaya aku sembuh. Papaku misalnya. Aku sendiri sebenernya udah rela, udah nyaman juga, udah bisa ngapa-ngapain. Aku nggak merasa ada perubahan yang besar banget dari hidupku,” katanya.

Tindakan medis terakhir yang dijalani Tata adalah cangkok otot paha ke bahu dan lengannya di tahun 2016. Hasilnya pun tidak jauh berbeda, hanya kini terlihat bekas-bekas jahitan di leher dan bahu, serta lengan bawahnya. Namun, ototnya di bahu dan lengannya lebih kuat.

Tata bukan berarti putus asa. Ia lebih merasa pasrah sembari berusaha untuk beradaptasi dengan kondisinya yang baru.

Melampaui Frustrasi

Aku mengantisipasi akan ada sedikit duka Tata yang menyembul kalau bercerita tentang tangannya, tetapi, “Aku udah lupa perasaan sedihnya gimana.” Sudah lupa perasaannya setelah tangan kanannya tidak bisa digerakkan. Bukan berarti menolak kesedihan untuk datang, hanya saja dia segera lupa.

Yang dia ingat, masa tiga bulan setelah kecelakaan memang cukup berat. Tata harus melewatkan dua ujian kenaikan kelas (dirapel sebelum UN). Dia harus diam di rumah saja karena sakit kepala terus menerus. Lengannya masih terlalu sensitif sehingga sakit kalau beraktivitas.

Memang frustrasi tidak dapat sepenuhnya Tata hindari. Banyak kesehariannya yang tidak bisa lagi dilakukannya sendiri. Hobi fotografinya terhambat karena tidak lagi bisa memegang kamera. Mandi harus dimandikan. Mengetik juga susah dengan satu tangan saja. Menulis juga harus dibiasakan dengan tangan kiri. Ia butuh waktu berbulan-bulan untuk berlatih di sela-sela kegiatannya, termasuk di kelas. Membuat garis saat pelajaran matematika sudah jadi tantangan tersendiri. Tata juga harus pinjam catatan teman untuk disalinnya sepulang sekolah.

Tapi bagaimana? Apa tidak susah?

“Untuk mengatasi frustrasi, aku pretend kayak nggak ada yang terjadi di hidupku. Aku cuma bilang ke diri sendiri ‘dulu kamu suka melakukan ini, yaudah lakuin aja. Meskipun itu susah, kalau dijalani terus-terusan juga nggak bakalan susah.’ I just kept doing that,” katanya.

Tentu Tata harus mulai dari satu titik untuk kembali beraktivitas. Setelah kecelakaan, ia pertama kali pergi ke luar sendiri—naik motor diantar tetangga—untuk datang ke acara stand-up comedy di daerah Seturan, sebuah insentif besar untuknya demi berjumpa Panji dan Kamga.

“Terus aku foto bareng Kamga. Bahkan bahuku sempet dipukul Kamga sambil dibilangin ‘cepet sembuh ya.’ Nggak apa-apa deh meskipun sakit, Kamga,” katanya diikuti tawa.

Tata tidak pernah marah pada masnya, justru merasa kasihan karena semua orang pasti menyalahkannya. Kalau ada satu orang yang harus disalahkan atas kejadiannya sekarang, Tata akan menyalahkan pengobatan alternatif. Dia memang sedari awal sudah curiga dengan para ‘tenaga medis’ alternatif ini, sebab diagnosis yang diberikan berbeda dan cenderung hiperbolik. Tata juga merasa pelayanan yang diterimanya di RS PKU kurang baik. “Seandainya aku nggak ke alternatif, dan dari awal ditangani di rumah sakit lain, mungkin ceritanya lain.”

Namun, sekali lagi, Tata menegaskan dirinya sudah pasrah dan nyaman dengan keadaannya sekarang. Itu tidak dirisaukannya lagi. Rasa nyamannya tumbuh dari usahanya membiasakan diri dan berlatih hingga bisa melakukan semua kegiatan sendiri.

Tata memang melakukan banyak hal sendiri, mulai dari berangkat ke kampus dengan ojek, nonton film di bioskop sendiri, pergi untuk terapi sendiri (termasuk jalan dari FISIPOL ke Bethesda untuk menghemat pengeluaran), dan sebagainya. “Itu aja patokanku. Aku nggak memikirkan gimana orang memperlakukan aku. Yang penting aku bisa ini dan itu sendiri,” tuturnya.

“Awalnya berat, tapi ya dijalani aja. Hanya karena tanganku begini, bukan berarti aku harus jadi manja atau jadi orang lain.”

The Perks of It All

Sejak kecelakaannya, Tata tidak merasa ada perubahan dari perlakuan keluarganya. Pada dasarnya, memang Tata tidak pernah dialokasikan tugas domestik apapun oleh neneknya. “Selayaknya orang sakit, emang awal-awal aku dijengukin sama keluarga, termasuk yang di Kauman, seberang RS PKU. Setelah itu ya biasa-biasa lagi,” katanya.

Tetangga-tetangga Tata juga menjenguk, bahkan sampai menyewa beberapa bus untuk ke RS PKU. Memang masih guyub, kalau ada yang sakit dikunjungi.

Teman-teman Tata juga sangat simpatik. Mereka memberi tepuk tangan saat Tata kembali ke sekolah untuk pertama kalinya. Dua temannya, Ruth dan Mega, di hari tertentu dalam seminggu selalu berkunjung ke rumahnya membawakan susu dan makanan macam-macam. Lintang menemaninya saat operasi di Jakarta. Selebihnya, Tata tidak merasa banyak perbedaan. “Mereka tetap memperlakukan aku sebagai aku. Kalau aku butuh bantuan, mereka peka.”

Jika ada satu hal positif karena tangannya, Tata merasa lebih terkenal. “Dulu di SMA kan aku anak cupu di sekolah, jarang ada yang tau. Tapi sejak kecelakaan orang jadi tau, ‘oh, Tata yang tangannya kecelakaan ya? Tata yang tangannya digendong ya?’ Jadi popularitas meningkat, alhamdulillah,” ungkapnya sambil tertawa.

Keadaan Tata memang mengundang afeksi dan perhatian orang-orang di sekitarnya. Tidak hanya abang (g)ojek, random strangers, dan Kamga. Dougy Mandagi et al. dari The Temper Trap juga bersimpati saat mereka bertemu selepas Tata menonton konser mereka di Jakarta, mengharapkannya kesembuhan.

Ia sering ditanyai oleh supir ojek dan orang-orang yang tidak dikenalnya, ‘Patah tulang ya, Mbak?’ (Aku sendiri mengira begitu saat pertama kali bertemu Tata di kuliah.) Tata selalu menjawab ‘Bukan, sarafnya putus.’

“Biasanya ada dua tipe orang: yang bertanya lebih lanjut, atau yang kemudian diam. Aku menjawabnya juga tergantung mood. Kadang aku capek, ya aku jawab sambil males-malesan. Sering sampai ditawari alternatif yang rata-rata sudah pernah aku datangi,” ceritanya.

Tata sendiri jarang merasa enggan menjawab. Tangannya bukan topik sensitif untuk dibicarakan, bukan sesuatu yang traumatis.

Kadang tangannya memberikan keuntungan. Saat PPSMB (orientasinya UGM) di Grha Sabha Pramana (GSP, auditorium/gedung manten UGM), mahasiswa baru yang lain disuruh berlari dengan seruan imperatif ‘Gamada lariiiiii!’ Tata dikecualikan. “Fasilitatorku bilang, ‘udah, pelan-pelan aja.’ Padahal sebenernya biasa-biasa aja, lari juga bisa.”

Di bandara, seringkali Tata ditawari penumpang lain agar tasnya dibawakan (termasuk oleh seorang oom-oom lucu). Kalau sedang mood dia menerima bantuan mereka. “Kalau aku pengen sendiri, ya sendiri aja. Jadi kalau nggak mood, kadang (perhatian-perhatian itu) bisa jadi irritating,” tuturnya.

Diskriminasi

Tata tidak pernah merasa menjadi korban perlakuan diskriminatif karena keadaannya, kecuali dalam satu hal: Kuliah Kerja Nyata (KKN). Saat itu, Tata sudah bergabung dengan kelompok KKN di Kalimantan. Hanya saja, dosen pembimbing lapangannya menginterpretasikan keadaannya secara berbeda. Tata merasa sama saja dengan yang lain, hanya saja—kalau mau dikatakan secara gamblang—tangannya cuma satu. Diskriminasi sangat menyakitkan buatnya saat itu.

“Aku kan sudah gabung di kelompok itu sejak lama. Nah, aku sudah lolos tes kesehatan, hanya diberi tanda satu bintang dari Gadjah Mada Medical Centre (GMC). Artinya aku disarankan dekat dengan puskesmas. Tapi ternyata di LPPM, bintangku bisa sampe tiga, artinya kritis banget. Padahal enggak sama sekali. Dokternya udah konfirmasi, tapi LPPM-nya nyebelin, tetep nggak mau,” ungkap Tata.

Alasan yang diberikan dosen pembimbing kelompoknya adalah tempat KKN di Kalimantan itu bahaya dan mereka tidak bisa mengambil risiko. Tahun sebelumnya, katanya, ada yang tenggelam di dekat situ. “Kalau emang bahaya, kenapa nggak ditutup aja sekalian? Kalau emang bahaya, kenapa cuma aku, kenapa nggak yang lain? Kan basically sebenernya aku bisa,” protes Tata. Akhirnya, KKN dituanaikan Tata di Municipality of Southberg a.k.a Kabupaten Gunung Kidul, Provinsi DIY.

Kepedulian

Tata memang tidak pernah merisaukan tangannya, meskipun ia sepenuhnya sadar akan itu. Namun, kesadarannya lebih banyak tertuang pada kepedulian bagi orang lain. Di FISIPOL, misalnya, lift gedung BA tidak dapat digunakan untuk naik ke lantai 2 sehingga orang-orang harus naik tangga. “Gimana kalau misal ada yang pakai kursi roda? Kan nggak bisa naik. Karena aku begini, makanya aku juga lebih peduli sama keadaan orang lain yang juga membutuhkan, terutama masalah infrastruktur kampus,” ungkapnya.

Terhadap orang-orang dengan kemampuan berbeda, Tata berharap masyarakat dapat memperlakukan mereka secara setara tanpa mengasosiasikan mereka dengan perbedaan yang mereka miliki.

“Kalau kalian merasa mereka butuh bantuan, ya berilah bantuan. Tapi nggak perlu juga melihat kami sebagai orang yang perlu dikasihani. Sering lho, kami nggak membutuhkan (rasa kasihan) itu. Jadi coba peka aja, bedakan mana orang yang kira-kira butuh bantuan dan mana yang tidak.”

Sudah jelas buat Tata, keadaannya bukan sebuah penderitaan. Kehidupannya berlanjut, dan bahkan dia bersyukur. Yang dialaminya tidak seberapa dibanding pasien-pasien lain yang ditemuinya saat terapi.

Tata berpesan pada orang-orang yang sedang mengalami transformasi hidup sepertinya dahulu, “Selagi kamu masih bisa beraktivitas, beraktivitaslah. Hanya karena kamu berbeda, bukan berarti kamu lebih rendah atau nggak bisa ngapa-ngapain. Keadaan fisik bukan menjadi halangan buatmu untuk berkarya, apalagi  teknologi sekarang juga semakin maju. Inshaa Allah.”

--

Banyak hal yang tidak bisa kita ubah dalam hidup. Tata mengatasinya dengan bersyukur. Seperti tamparan tepat di wajah, aku jarang bersyukur. Aku iri pada kebesaran hati Tata. Mungkin menerima keadaan dan mensyukurinya adalah obat bagi rasa kehilangan yang terbaik. Aku belajar darinya, termasuk belajar menjadi pelupa. Tata sudah membuktikan, penderitaan bisa dihadapi, dan dilalui. Emosi yang dipancarkannya positif. Dia sudah melampaui kesedihannya, sudah lupa. Aku sendiri malah meragukan apa dia pernah sedih sama sekali. Yang pasti, Tata sudah lupa.

Bersyukur tidak perlu muluk-muluk. Naiklah tangga kalau cuma naik atau turun satu lantai. 

dr. Frans, Kebahagiaan, Proses, dan Keluarga #1

Sabtu malam, 6 Januari 2017, pukul 23.07, Papa masih menyanggupi menjawab pertanyaan-pertanyaanku. Wajahnya lesu dan kantuknya terlampau jelas, masih lelah setelah semalam menginap di ‘kantor’. “Pukul 06.00 pagi tadi ada operasi,” katanya. ‘Kantornya’, National Hospital Surabaya, terletak di ujung barat kota kelahirannya ini, sedangkan rumah kami di ujung timur.

Aku beruntung dan bangga memanggilnya ‘Papa’. Orang-orang kebanyakan harus menyebutnya dr. Frans diiringi sungkan dan hormat. Paling mentok juga ‘Oom’.

Memang, dokter adalah pekerjaan yang ironis. Sebagai dokter spesialis kandungan Papaku yang bernama lengkap Fransiscus Octavius Hari Prasetyadi berhasil menjaga kesehatan ibu dan bayi mulai dari trimester pertama sampai kelahiran. Tetapi, jam tidur yang cukup menjadi sebuah kemewahan yang lebih sering tak dapat dimilikinya. Berangkat pagi pukul 06.30, pulang pukul 02.00.

Mungkin itu juga yang menjadi alasannya untuk tidak praktik malam setiap Rabu sehingga bisa istirahat. Sepertinya Papaku juga serius menjaga kesehatannya. Menginjak usia 51, perutnya tidak buncit seperti kebanyakan sejawatnya. Lari 10k tampaknya juga sudah diresmikan menjadi hobi yang biasa dilakukan dengan anak pertamanya, Vashti. Aku sih, 5k saja sudah mau pingsan.

Tidak pernah puas belajar

Setelah lulus dari SMA Negeri 5 Surabaya, Papa yang kelahiran 25 Oktober 1966 melanjutkan kuliah Pendidkan Dokter di Fakultas Kedokteran Universitas Airlangga pada 1985. Pendidikan itu ditempuhnya selama 6,5 tahun. “Setelah semester ke-11, Papa mengikuti pendidikan dasar militer sehingga harus cuti selama enam bulan sampai dilantik jadi Letnan II,” ungkapnya. Setelah lulus, Papa memilih spesialisasi kebidanan dan kandungan (obstetrics and gynecology) sambil melaksanakan kedinasan di ketentaraan pada 1998-2003.

Ternyata, lulus sebagai dokter OBGYN bukan garis finish-nya. dr Frans mengikuti pendidikan konsultan penyalahgunaan alkohol dan narkotika pada ibu hamil di Australia pada 2005, kemudian menjadi konsultan kedokteran fetomaternal pada 2008 dari pendidikan sub-spesialisasi di RS. Dr. Soetomo. 2011, ia mengikuti fellowship on maternal fetal medicine di Lyell McEwin Hospital, Adelaide.

Secara otodidak, Papaku juga mendapatkan sertifikat dari Fetal Medicine Foundation, King’s College London “untuk melakukan screening kelainan bawaan pada janin seperti down syndrome dan beberapa trisomy lain pada ibu hamil usia sekitar 12 minggu. Selain itu juga screening seberapa besar kemungkinan seorang wanita mengalami hipertensi dalam kehamilan, atau yang disebut preeclampsia; lalu seberapa besar risiko janin yang dikandung mengalami hambatan pertumbuhan; dan risiko kehamilan mengalami persalinan prematur,” ungkapnya menjelaskan. Aku manggut-manggut saja. Yang pasti, di Indonesia belum ada sepuluh dokter yang punya sertifikat itu.

25 tahun berkarir sebagai dokter, tetapi rasa puasnya akan ilmu nampaknya tak pernah terbersit. Baginya, belajar itu sepanjang hidup, tidak boleh berhenti. “Upgrade diri, aktualisasi diri itu nggak boleh berhenti. Achievement demi achievement harus diraih,” ungkap Papa. Memang terdengar ambis(ius), ya, tetapi dorongan itu berakar dari misi hidupnya. “Hidup itu harus melakukan hal baik bagi banyak orang, dan menjadi dokter adalah modal yang besar untuk mewujudkan kebahagiaan orang lain. Itu butuh proses learning yang sangat panjang, nggak bisa instan,” tegasnya. Semakin banyak melakukan sesuatu yang diminati, skill lama-lama akan bertambah, terutama jika diimbangi pengetahuan yang baik dan luas. Papaku merasa tiap orang tidak boleh berpuas diri. Itu hakiki.

Bisa dibilang sekarang dr. Frans adalah salah satu dokter spesialis kandungan terbaik di Surabaya, diukur dari jam tidur yang berbanding terbalik dengan jumlah pasiennya. Mengambil posisi sebagai outsider se-obyektif mungkin, memang tidak muncul kesan puas dan berbangga diri dari tuturnya. Justru, Papaku sangat menghargai proses. Lahir di keluarga sederhana sebagai anak pertama dari enam bersaudara, sering kali di meja makan masa kecilnya hanya ada nasi dan krupuk. Ia sadar bahwa pendidikan akademis adalah satu-satunya yang bisa ditekuninya. “Dari kecil memang tidak ada yang mendukung untuk kegiatan ekstrakurikuler. Tapi, Papa menyadari, ada kelebihan Papa dalam kemampuan memori. Itu menguntungkan untuk pendidikan dokter,” ungkapnya. Dan itu juga yang ditekuninya.

dr. Frans juga merasa dirinya tidak spesial. “Papa ini tidak spesial. Dokter obgyn banyak. Lalu Papa berpikir, apa yang belum banyak dilakukan orang. Ternyata belum banyak yang bisa screening trimester pertama,” ungkapnya mengacu pada sertifikat Fetal Medicine Foundation-nya. Sekali lagi, prosesnya tidak mudah. Selama lima tahun otodidak, ia mengalami kegagalan terus menerus dalam ujian online-nya. Pernah sekali ia menunggu penerbangan selama tujuh jam sambil belajar echocardiography, dilanjutkan ujian. “Nggak lulus juga,” serunya sambil tertawa.

Namun, kini kerja kerasnya terbayar dengan apresiasi pasien. “Banyak pasien yang awalnya ngetes kemampuan Papa. Hasil screening USG Papa dibawa ke Singapura untuk dikonsultasikan dengan dokter di sana. Ternyata banyak dokter yang bilang pekerjaan Papa sudah sangat lengkap. Akhirnya kepercayaan pasien menyusul sendiri,” katanya. Itulah mengapa Papaku percaya pada proses. Kalau prosesnya sungguh-sungguh, hasilnya pasti dapat dipertanggungjawabkan.

Materi dan Prinsip, Duka dan Suka

I would say my father has made a pile doing what he does. Namun, ia mengaku tidak pernah bermimpi menjadi kaya dari profesinya sebagi dokter. “Kalau mau kaya, lebih baik jadi pengusaha. Tapi, yang pasti jadi dokter itu bisa hidup layak, standar saja, tidak kurang tidak lebih,” tegasnya. Standar kebutuhan sudah seharusnya disesuaikan dengan jumlah penghasilan.

Memang sudah kodrat manusia membutuhkan materi untuk melanjutkan hidup, tetapi kebahagiaan menjadi dokter bukan terletak di situ. Bagi dr. Frans, kebahagiaannya menjadi dokter muncul dengan mengantarkan keluarga yang awalnya kesulitan, akhirnya bisa merasa bahagia memiliki anak.

“Akhir-akhir ini, 20-30% pasien Papa mengalami polycystic ovary syndrome (PCOS) sehingga susah hamil. Setelah melakukan treatment selama berbulan-bulan dengan perjuangan pasien juga, akhirnya mereka bisa hamil. Saat mereka mengetahui itu dan menangis bahagia di depan Papa, itu kebahagiaan yang luar biasa. Juga saat mereka melahirkan,” ungkap dr. Frans. Ucapan ‘terima kasih, Dokter’ berulang-ulang dari pasien baginya sudah melukiskan suka cita mendalam. Ungkapan ini terakhir kali datang dari pasangan yang berhasil hamil melalui proses bayi tabung dan langsung mendapat triplet setelah sembilan tahun menikah.

Ucapan terima kasih ini seringkali tidak hanya dalam bentuk lisan atau tulisan, tetapi dalam bentuk tart, pudding, parsel, televisi, tas, jam tangan, dan sebagainya. Aku sih cukup senang, karenanya keluargaku nggak pernah beli tart atau pudding. Tiba-tiba saja ada semua di kulkas.

Hidup memang seimbang, habis futsal lanjut ngudud. Kebahagiaan menjadi dokter juga diiringi kesedihan yang menyesakkan. Papaku sudah merasakannya sejak berstatus dokter muda (DM). Suatu kali saat jaga di IGD, seorang pasien patah tulang datang. Dokter senior menugasi Papaku untuk memeriksanya, hanya untuk ditolak mentah-mentah kemudian. “Setelah pasien itu menolak Papa periksa sebagai DM, dia turun dari tempat tidur dan pergi dari IGD dengan terpincang-pincang. Papa melongo saja,” tuturnya.

Keahlian dr. Frans dalam prenatal diagnosis kerap memaparkannya pada ketidaknyamanan. Kadang Papaku juga nyaris tak sanggup menyatakan kepada calon ibu dan ayah bahwa bayinya akan lahir dalam keadaan cacat. Memberikan kabar buruk ini sendiri sudah menjadi momok yang sangat besar buat dokter, apalagi gagal menolong pasien yang sedang agonal.

Papaku sudah merasakan ngerinya seorang pasien meninggal di tangannya. “Saat masih praktik di RSB Adiguna, Papa sedang menjahit pasien yang baru melahirkan. Tiba-tiba, pasien di kamar sebelah, yang bukan pasien Papa, ketubannya pecah, lalu mengalami emboli air ketuban dan nafasnya terhenti. Tubuhnya langsung membiru. Terpaksa Papa meninggalkan pasien Papa sendiri untuk melakukan resusitasi kepada pasien yang ini. Akhirnya beliau tidak tertolong. Melihat pasien meninggal di tangan kita itu berat. Bayangannya bisa melekat berminggu-minggu.”

Memang kegagalan kadang turut mewarnai kanvas karir seseorang, tak terkecuali dokter. Hal ini sekaligus mengingatkan bahwa esensi menjadi dokter tidak pernah berubah dari dulu hingga sekarang. Pengetahuan teoretis dan praktis akan memberikan kepada dokter beberapa pilihan treatment. Tugas dokter selanjutnya adalah memilih pilihan yang paling baik untuk pasien. Namun, pengertian kognitif harus diimbangi afeksi yang tinggi bagi pasien, diwujudkan dengan berempati, sabar, mendengarkan keluhan pasien, mengikuti keinginannya, dan sedikit cerewet supaya pasien mengerti dengan sungguh keadaannya, apa yang akan dikerjakan, dan treatment apa yang akan diberikan.

Prinsip-prinsip inilah yang berusaha dipegang teguh oleh Papaku. “Semuanya berakar dari konsistensi profesional. Idealisme tidak boleh dimatikan, harus dipupuk sejak masa sekolah. Anggap saja semua pasien itu saudara sendiri sehingga kita pasti akan melakukan yang terbaik.” dr. Frans yakin, konsistensi profesional juga dapat menjaga dokter untuk tidak menjadikan pengejaran kekayaan sebagai tujuan utama. Toh, kebahagiaan muncul sendiri saat pasien sembuh.

Karir dan Keluarga

Tiap orang punya peran sosial yang jamak. dr. Frans bukan hanya dokter, tetapi juga ayah. Sejak mulai berkarir di tahun 1993, detail domestik lebih dikuasai oleh Mamaku, sedang Papaku sebagai breadwinner layaknya keluarga tradisional yang dikritik Engels. Papaku tidak begitu mengerti detail seperti kapan harus bayar uang sekolah, beli seragam, dan sebagainya. Bahkan, Papaku mengaku tidak pernah tahu kapan Vashti, kakakku, mulai bisa duduk, merangkak, dan berjalan. “Papa sampai tidak pernah menuntun Kakak khusus untuk belajar berjalan. Tiba-tiba sudah jalan saja,” ujarnya mengaku.

Sudah sangat jelas dalam hal ini, kerja sama, kompromi, dan saling pengertian antara suami dan istri harus dibangun. Papaku beruntung punya Mamaku yang juga wanita mahakuat. Tahun 1995-1996 selama tujuh bulan Papaku belajar kedokterna ke-angkatan-laut-an di Rochefort, Perancis. Selama tujuh bulan juga Mamaku mengandung anak kedua (aku) dengan hanya berteman surat-surat dari sang suami. “Oleh karena itulah Papa sangat menghargai peran Mama yang sangat luar biasa dalam mempertahankan keluarga ini dan dalam membesarkan kalian,” katanya.

Kini kesibukannya tidak berkurang. Tetapi kakakku dan aku sudah besar dan merantau, dan Mamaku sudah bisa bekerja waktu penuh juga. Teknologi gawai genggam menjadi penyelamat komunikasi keluarga, terutama dengan adanya WhatsApp dengan telepon gratisnya. "Asalkan anak-anak juga OK, gayung bersambut, tidak ada masalah."

Urusan sebagai dokter dan keluarga tidak dapat dimungkiri lebih sering bentrok. Papaku pun menyadari itu. Menanggapi keadaan masa kini, “sekolah kedokteran memang lebih panjang dari S1 lainnya. kalau terlalu dalam menekuninya, cita-cita untuk berkeluarga bisa terkesampungkan. Tapi, keharusan untuk menikah segera itu nggak ada.”

Papaku sendiri dulu mengaku memilih untuk bekerja dulu, salah satunya dengan menjadi anggota AL. Bukan sekedar karena kagum pada seragam putih yang gagah, tetapi lebih karena keinginan untuk membantu menopang kebutuhan keluarga. “Akhirnya Papa bisa bayar SPP sendiri, bayarin SPP Oom Teddy, dan adik-adik Papa,” ungkapnya. Hingga kini, motivasi Papaku tidak berubah, malahan bertambah besar: keluarganya.

“Tapi kalau memang ada calon, ya menikah saja,” tambahnya.

Pesan untuk DM

Baru-baru ini mahasiswa kedokteran Universitas Airlangga angkatan 2014 yang excellent in morality mengucap janji dokter muda dan siap menjalankan co-ass (ko-asistensi??). Papaku sudah membuktikan sendiri bahwa pekerjaan sebagai dokter memiliki tuntutan intelektual kognitif dan afektif yang sangat besar. Oleh karena itu, dr. Frans berharap masa co-ass dilaksanakan oleh para dokter muda dengan mindset sebagai dokter.

“Harus selangkah lebih maju. Pikirannya bukan DM lagi, tetapi sudah dokter. Caranya dengan memahami apa yang diharapkan dokter pada bagian atau kasus A, B, sampai Z, apa saja tuntutannya. Itu yang harus dijadikan acuan,” katanya.

Papaku juga kembali mengingatkan para DM untuk menghargai proses. “Dokter tidak bisa instan langsung mahir. Harus melalui proses mencoba. Pemahaman teoretis harus diaplikasikan dengan baik, dalam tahap ini di bawah supervisi, hingga nantinya secara mandiri. Itu adalah proses menjadi dokter yang ‘baik’, dalam arti dokter yang menjaga altrusime, empati, komunikasi, dan kompetensi,” pungkasnya.

--

Tidak hanya muncul kesadaranku bahwa Papaku orang yang sangat serius dalam mengejar cita-citanya. Rasa ingin tahunya terlalu besar. Sedikit banyak muncul rasa minder di dalam benak dan pikiranku. He obviously sets the bar too high, and I as his offspring hasn’t done anything close to what he has achieved. Namun, setidaknya hal itu meyakinkanku untuk terus berkembang sebagai manusia. Bisa dikatakan aku terlambat dalam segala hal. Dalam hidup ini baru empat buku kubaca habis. Aku tidak berkarya, tidak produktif sebagai manusia. Aku sadar akan privilege yang kurasakan sebagai anaknya, dan mungkin aku terlena dalam kesantaian. Mungkin agak terlambat, umurku sudah 21, tetapi dalam diriku muncul keyakinan aku bisa sepertinya dengan caraku sendiri. Kalau sampai baris ini kamu masih membaca, semoga Papaku menginspirasimu juga. Dan semoga kamu menemukan titik dan ruang di mana kamu mau berkembang.

Satu hal lagi, dari ke-selo-anku sampai aku mewawancarainya, aku merasa berhasil sedikit banyak mengumpulkan kembali waktu yang selama ini terbuang untukku bersenang-senang, untuknya bekerja, sehingga kami jarang ngobrol. Aku merasa selangkah mengenal Papaku. Aku baru tahu pangkat Kolonel itu lambangnya tiga melati. Dan itu kemajuan besar. Kalau kamu sampai pada baris ini dan masih membaca, aku hanya mau mengingatkan, ngobrollah dengan ayah dan ibumu.

ASEAN HAHA

Founded on 8 August 1967, Association of Southeast Asian Nation (ASEAN) is undoubtedly one of the most successful regional organizations in the world. It has been able to achieve its goals over the course of history. The five founding members of ASEAN managed to maintain its neutrality during the Cold War, taking side in neither bloc. ASEAN prevails and until now, it is well-established with ten committed members. Indonesia, Malaysia, Singapore, Thailand, the Philippines, Brunei Darussalam, Cambodia, Lao PDR, Myanmar, and Vietnam have always envisaged ASEAN not only as an intergovernmental organization, but also a community of nations. The Bali Concord II serves as a proof to the level of the groups’ regionalization. The three pillars of ASEAN Community was agreed and adopted in 2003 ASEAN Bali Summit, namely the ASEAN Economic Community (AEC), ASEAN Political-Security Community (APSC), and ASEAN Socio-Cultural Community (ASCC), which came into force at the end of 2015.

APSC plays a crucial role in the realization of a dynamic, cohesive, resilient, and integrated ASEAN Community (ASEAN 2009). This concept, coined by the Indonesian government, seeks to promote democracy, good governance, and human rights while preserving peace and stability by strengthening existing regional ties and defense instruments such as ZOPFAN, SEANWFZ, and TAC (Weatherbee 2009). Nevertheless, ASEAN still finds difficulties in fending off the menace to its security, with adverse impacts suffered by citizens of multiple memberstates, as well as nationals of other countries outside ASEAN. South China Sea conflict aside, ASEAN is still mired with intra-regional threats such as terrorism, haze pollution, human rights abuse, and many others which are as important as one another. While focusing on haze pollution, this essay argues that the root of the problem to regional security is the prevailing ASEAN Way that maintains regional order, and the absence of legally binding instruments to sanction violating governments.

The haze pollution caused by forest and peat land fires is an annual occurrence in the region, given the vast area of land covered by rainforest. Overtime, there have been political economic changes in the region that also altered mode of production, marked with industrialization, increase of consumption, increase of urban population, as well as energy demand (Elliott 2003). Hence, the adverse impact of environmental degradation in the form of haze pollution caused by human agency, along with natural process of forest fire. Regardless of the cause of the fire, the result is air pollution with implication on various aspects of public well-being in the region. Southeast Asia is home to 5% of total rainforest on the planet, yet 25% of global deforestation take place in the region (Weatherbee 2009), mostly done by large-scale burning. All ASEAN memberstates are confronted with this problem, but the biggest source of the catastrophe is Indonesia. Since 1985 to 1997, Indonesia saw a depletion of its forest area from 119 million hectare to 100 million hectare, while 1997-1998 went on as the worst haze incident in the 20^th century. During this period, the fires burnt approximately 1.7 million hectare of land in Sumetera, 6.5 million hectare in Kalimantan, 1 million hectare in Papua, and 0.4 million hectare in Sulawesi  (Jones 2004). Consequently, the haze spreads to neighbouring countries, namely Singapore, Malaysia, Thailand, the Philippines, as well as Australia. The same haze accident took place again the first 16 years of the 21^st century.

The haze pollution has caused environmental degradation, deterioration of air quality, which leads to declining human health, as well as massive economic losses. Along with the depletion of total forest area, haze pollution in 2013 from Indonesia pushed pollution index in Singapore well above the dangerous level (401), while that of Malaysia reached a worrisome 746 (Heilmann 2015). This prompted the emergence of anti-Indonesian demonstration in Malaysia, while the Singaporean government had to send a formal letter to Indonesian government as an expression of disappointment over the bad management of forest fire.

It is understood that haze pollution has caused several respiratory diseases, such as bronchial asthma, respiratory tract infection, and so on. Up until 2012, approximately 40.000 people reportedly needed treatment from such diseases and 70 million ASEAN citizens were implicated by the haze (Acharya 2012), hence the upshot of public spending in health sector. The haze also disrupted the region’s economic activities with declining timber production and harvest from agriculture sector. The ensuing erosion also came at a cost, while air traffic was suspended, hence the sluggish performance of tourism in the region.

            With individual national efforts seeming to be futile, in 2002 the ASEAN governments came up with Agreement on Transboundary Haze Pollution (AATHP) as a solution to the common problem. AATHP serves as the basis of joint effort to tackle haze pollution and for policy harmonization. It came into force after six memberstates ratified it. The AATHP offers a more structured platform under the auspices of environment ministers. Coordination through Conference of the Parties (COP) and implementation by the Committee (COM), with the help of its instruments, allow memberstates to obtain information on weather and hotspots, building capacity in fire prevention, and ask for assistance by other memberstates. AATHP also stipulates the pooling of funds by memberstates to ease the financial burden through ASEAN Haze Fund. Therefore, AATHP can serve best to prevent and monitor transboundary haze pollution resulting from land or forest fires through concerted effort, both in national, regional, and international level. However, the enactment of AATHP did not have an instant impact, while leaving Indonesia as the worst source of haze “at large”, unbound by ratification of the agreement. As a result, the Indonesian government had to deal with international backlash in the wake of another episode of haze pollution in 2006.

Indonesia finally became the last memberstate to ratify the AATHP in early 2015, but this move was tainted by another forest fire in Riau, costing 2% of its GDP. It shows the ineffectiveness of AATHP in compelling states’ behavior. This is deep-rooted in the text of the agreement itself. Article 27 on Dispute Settlement stipulate that dispute between cooperating parties are to be settled amicably through consultation and negotiation. In effect, there is no sanction whatsoever that can be subjected to any violating state. This could be the reason why the frequency of forest fire in Indonesia remains high, with recurrent incident each year.

Of course this stems from the very principle of ASEAN Way as the benchmark of memberstates’ behavior towards one another. The principle of non-interference, conceived in the ASEAN Way, does not allow memberstates to meddle in one another’s domestic jurisdiction. Sovereignty is non-negotiable. But, this principle is against the spirit of APSC, which is to create a dynamic, cohesive, resilient, and integrated community. The concept of security has expanded to include human security as a goal of the international community (Weatherbee 2009), while security community is defined by the level of integration as the attainment of a sense of community, accompanied by formal or informal institutions that are strong enough and widespread to assure change among members (Acharya 2001). The AATHP clearly finds hard time being such institution that protects human security, while the APSC sidelined from playing more significant role than mere indication of integration.

So long as the principle of noninterference and sovereignty kept non-negotiable, the creation of a well-integrated community will not be attained in the near future. As Weatherbee (2009) puts it, human security is a condition in which individuals are safe in their economic and societal circumstances in a setting of equality and justice. The recurring haze pollution each year is a sign that shows the failure of governments to create this condition for citizens of ASEAN.

It should be kept in mind that the APSC is not a defense arrangement. It does not have a peacekeeping role. It does not have a common foreign policy. Although claiming to enshrine democracy and human rights, because of the ASEAN way, it cannot guarantee them. That is why memberstates still find difficulties in overcoming other pressing issues such as terrorism by extremist groups in the Philippines and Indonesia, and human rights abuse as we have witnessed in Myanmar. ASEAN needs to give up proportionally on principles and start serious integration.

References

Acharya, Amitav. Constructing a Security Community in Southeast Asia: ASEAN and the Problem of Regional Order. London: Routledge, 2001.

—. The Making of Southeast Asia: International Relations of a Region. Singapura: ISEAS, 2012.

ASEAN. ASEAN Political-Security Community Blueprint. Jakarta: ASEAN, 2009.

Elliott, Lorraine. “ASEAN and environmental cooperation: norms, interests and identity.” The Pacific Review 16, no. 1 (2003): 29-52.

Heilmann, Daniel. “After Indonesia’s Ratification: The ASEAN Agreement on Transboundary Haze Pollution and Its Effectiveness As a Regional Environmental Governance Tool.” Journal of Current Southeast Asian Affairs 34, no. 3 (2015): 95-121.

Jones, David Seth. “ASEAN Initiatives to combat Haze pollution: An assessment of regional cooperation in public policy‐making.” Asian Journal of Political Science 12, no. 2 (Desember 2004): 59-77.

Weatherbee, Donald E. International Relations in Southeast Asia: The Struggle for Autonomy. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2009.

Bakpiapia

Aku tidak tahu begitu banyak tentang makanan, apalagi masalah memasak. Telur dadar pun masih robek ketika kubolak-balik dengan spatula.

Spatula? Sutil? Serok? Apapun itu namanya lah.

Mie instan kadang terlalu lama digodok, jadinya lembek sekali. Jadi sebisa mungkin aku menjauhkan diri dari dapur, apalagi kalau harus memasakkan sesuatu ke orang lain.

Tetapi tetap saja, makanadalah satu dari banyak hal yang paling membahagiakan. Makan tidak hanya mengisi perut. Selera yang kita miliki terhadap makanan dibentuk juga oleh apa kualitas makanan yang masuk ke mulut kita. Rasa mungkin yang paling berpengaruh, juga tekstur dan segala kualitas makanan yang mungkin tidak aku ketahui.

Yang aku tahu pasti, manusia terus menuntut sesuatu yang lebih baik dari sebelumnya. Itulah yang kita lihat di masa kini. Semuanya sekarang jadi lebih mudah karena teknologi berkembang. Yang tadinya tradisional juga kemudian berubah menjadi modern. Dulu Sultan keliling kota Yogyakarta naik delman. Siapa tau kini beliau secara undercover keliling naik scooter matic supaya bisa lebih cepat.

Ya, semunya berubah. Bakpia juga berubah. Bakpiapia salah satu manifestasinya.

Bakpia adalah salah satu makanan ringan tradisional yang berasal dari kota tercinta, Yogyakarta. Mungkin resep bakpia – yang mendapat pengaruh oriental dari Cina – itu sendiri sudah dikenal secara umum dan secara turun temurun. Makanya, kita bisa meilihat beberapa jalan tertentu di Yogyakarta, di mana terdapat toko Bakpia di seluruh sisi dan sudut. Bakpia secara tradisional lebarnya mungkin sekitar lingkaran yang dibentuk ibu jari dan telunjuk kita. Teksturnya cenderung keras dan renyah. Isinya pun bermacam-macam, mulai dari kumbu kacang hitam, coklat, keju, kacang hijau, dan lain-lain.

Seiring dengan perubahan waktu, ternyata Bakpiapia hadir dan memberikan citra yang baru terhadap industri bakpia di Yogyakarta. Inovasi, itulah yang ditawarkan bakpiapia. Dibungkus dengan kotak kecil yang apik dan mudah dibawa, Bakpiapia memperkenalkan kepada kita konsep baru: bakpia coklat dan bakpia blasteran. Dengan adonan yang sedikit lebih kecil dan kepadatan yang tepat, Bakpiapia coklat memberikan rasa yang berbeda, entah apapun itu aku, tidak bisa diungkapkan dengan kata-kata. Pokoknya enak, sebuah pengalaman tradisional sekaligus modern. Di sisi yang lain, Bakpiapia blasteran, mungkin sesuai namanya, membawakan cita rasa asing dalam bakpia yang tradisional itu. Pada gigitan pertama, nikmatnya menggugah rasa ingin tau yang mendalam dan menyiksa jika tidak dijawab: Oh Tuhan, rasa apakah bakpia blasteran ini? Tiramisu? Blackforest? Cappuccino? Bumbu pecel? Entahlah! Mungkin hanya para pembuat Bakpiapia yang tahu. Sebuah gabungan konsep dua daerah. Sebuah inovasi yang menggugah selera.

Sebenarnya aku tidak suka bicara tentang makanan. Despite all the nonsense above, intinya Bakpiapia itu enak.

Untuk Ketua KOMAHI yang baru

Untuk Ketua KOMAHI yang baru,

I’d like to congratulate you for going through all the phases of the succession with high spirit and enthusiasm and I see that you, whichever you are, have been faithful in holding on the values you’re adhering to. You’ve offered us something we have not seen in the past year.

First of all, I’d like to offer my apology for neither being dedicated nor consistent enough that you want to prove that someone can be much more dedicated and bring changes to this KOMAHI of ours. I deeply regret that I was not able to listen to all the voices for KOMAHI that you both want to renew the commitment of delivering programs favored by the members. I’m sorry because I was not able to represent what people want. I can assure you that I did try my best, but to no avail, I guess. Having said that, I want you to know that you, whichever you are, have my full support. Let’s make peace and get over all the criticism I wrote previously. Maybe it was just because I resent that you could spot where I did wrong and even offer betterment. I may be just an envious person. I may just be afraid that you can do better than me and people will start comparing me and you, concluding that you bring much improvement. I assume it is quite normal and acceptable as a normal human being to feel that way. I’m sorry.

You might have hoped for the worst before the disclosure of the result, but believe me, the worst part is to win the election. However, this is a position not everyone can be responsible of, and now you can find yourself in it, meaning you fit the best for the job.

Having said all that, let me leave you with some advice that I hope can help you go through your service next year.

First, set yourself free from any kind of anxiety. You have everything any ketua KOMAHI ever wished for: enthusiastic freshman students, a team of more supportive and caring lecturers, loyal friends, healthy financial condition of KOMAHI, and of course funds to fix the secretariat. You have everything so better get the best out of these. I myself believe that next year will be bright for you and KOMAHI that you serve. Maintain and improve relations with everyone and you’ll be happy to find yourself in no pressure, especially the financial one. So, take your time with your team to plan everything perfectly.

Secondly, leadership is a crucial aspect and you are, from this moment, a role model. Of course we may still lack the experience that we also need our own role model. Don’t bar yourself from ‘copying’ the style of your favourite politicians, be it Jokowi, Obama, Sadiq Khan, Jeremy Corbyn, Justin Trudeau, or even Trump and Farage if you like. But always keep in mind that you have to look no further than Him. Any leader can show you charisma, tact, intelligence, wisdom, or any other values. But no one can show better compassion and love. No one else but Him. Don’t let yourself away from Him, but be close to Him. No leader can be better in showing selflessness and willingness to sacrifice than Him. Today, you have to know that the year 2017, you will not fully own your life. You will live for others, for the betterment of all members of this beloved organization. Accept it as a part of your life and love it. Cherish every moment and give your all, as He gave His all to us. You can admire any leader, but above all, be like Him.

Thirdly, don’t be like me. I concede to the fact that I made neither a good leader nor example. I was overconfident and now I let myself down. I am one person who is never good enough in anything, who never lives life to the fullest, who always fail to give the best effort. So don’t be like me.

You will need to surround yourself with the best friends and make sure that you have mutual trust with each of them. By friends, in this context and particularly for you, I mean the closest persons you’ll be working with: BPH. Be someone to whom people can pay respect. Be a friend who can listen, who is acceptable to each of them. Be someone who knows little details about them. Be someone who knows their taste of humor. Be someone who knows the right thing to do in the right time. Be someone who deserves to be treated fairly.

I have always blamed others for the situations I am in. I chose the ones I can trust, the ones I always regard friends. However, I thought that I got snubbed, ignored, and treated unfairly by some of these friends. During your the debate, I was actually quite offended when both of you said I was not dedicated enough and I was not able to work professionally by putting aside personal problems for the sake of the KOMAHI's programs. At that time, I thought to myself that I have always loved this organization with all my heart and soul, which I thought was manifest enough in my availability. I thought I was a person who does not mind tackling little details directly. I also thought to myself that I have always tried hard to put up with friends who snub me, who reject me, who ignore me without telling why. Can you just imagine getting ignored and rejected while you yourself don't know whether you do anything wrong? Can you feel how it feels when being told “nothing, I just don’t want to see you” when you try to solve the problems? Can you imagine how it feels when you were just trying to have fun with one of your perceived close friends but they end up being angry, and when someone else do the same thing to them, they choose not to get angry? I have humiliated and beat the shit out of these persons more than 100x, but only in my mind because I was also angry. I just hold myself back from showing it. I wouldn’t have done this if it weren’t for the sake of KOMAHI’s programs. I have always put up with such things and you said I was not professional enough.

But after days of thinking, I conclude that the problem is me. I’d like to think I’m dedicated enough, but I did not manage to attend and give attention to every departments of KOMAHI. I even ignored one of them, (I’d be honest here) Sosmas. I was not present in every department’s meeting, I was just not really there when they need me. I may think I love this organization, but it was never enough.

I conclude the problem is me, not them. I did not know their details, I got reminded by facebook about their birthdays, I did not really understand their taste of jokes, and I am simply a person who does not deserve being respected. I don’t know what to do or say in different situations. I did not do enough effort to bond with them. I tried, once or twice but it is by no means enough. I give up too early when initially I was being overconfident and narcissistic. I may not seem to have enough ability or the right character to lead. But above all, I am not a good friend to them. I have no one to blame but myself.

Don’t be like me. Be there, be physically there especially when they need you the most. Be a good friend, know your friends by heart, make them your new family. Don’t fail like I did, don’t let yourself down.

Fourth, as I said earlier, it’s a service in which you have to give your all and you will live for others. Do it with heart and be strong. At times you will feel that you’re alone. It’s normal because it’s your duty to support, push, and care for them. That is why it is important to surround yourself with friends, but above all, be a good friend. I myself have surrounded myself with good friends, but I was never a good friend for them.

I think that is all. Be worry-free, be like Him, don’t be like me, and be strong. Live your life as the new Ketua KOMAHI to the fullest. Don’t let anyone down, don’t let yourself down. Be a ketua KOMAHI who will regret nothing at the end of your service. Be a ketua KOMAHI that will never say “could have” and “should have”. You are the best that we have and we leave our hopes on you. It’s hard, but be a good person so you won’t feel alone.

Beside all that I said above, I will be glad if you can do me a favour.

If we want a KOMAHI that works for everyone, that is present for everyone, it will be a blunder to leave all the hard work to KOMAHI to elicit our loyalty and attention. Things should be mutual and reciprocal because it's simply the righ thing. I may not have done enough effort during my service. But nothing would change if everyone ignores KOMAHI. We, IR students, members of KOMAHI, should start pay attention to KOMAHI. We all need to acknowledge that it is present and inherent in our life as IR students. Look at your korsa and there’s the badge of KOMAHI. It’s symbolical, I know. But KOMAHI is in my vein. It’s in yours too. It's there for us, for good. Nothing will change unless we start changing our mindset on KOMAHI.

Please do me a favour by telling all KOMAHI members, all IR students, that we should treat KOMAHI better. Let’s be mutual for the betterment of all. You, the new ketua KOMAHI, need to make us understand that nothing will change unless we work together, unless we pay attention to each other.

I’d like to wish you all the best of luck. I’ll have you know that I’ll be there if you need anything. This will not be easy, but you have the capacity. Be good, be loving. Don’t let yourself down.

Ini KOMAHI kita.

Lukas atau Je? (Fase Kampanye, 2 lanjutan dari 1)

Aku harap tulisanku yang pertama tadi nggak sampah-sampah banget sehingga kalian masih ada sedikit hasrat untuk baca tulisanku yang kedua, tentang performa kampanye Je sebagai calon nomor urut 2.

Sebelumnya, aku harus mengakui kalau aku nggak datang di beberapa dialog yang diadakan Je dan 

tim kampanyenya. Tetapi untungnya, apresiasi buat tim kampanye Je, aktivitas mereka di medsos mendukung banget supaya publik KOMAHI mengerti apa sih isi dari change yang mau dibuat oleh Je. Beberapa hal yang sangat inovatif seperti vlog menurutku sangat berhasil buat mendekatkan publik dengan Je. Banyaknya materi kampanye juga mengizinkan orang untuk mengenal dan mengkritisinya dari berbagai aspek.

#2

Siapa sih yang tidak kenal Janitra? Maafkan aku sebelumnya. Seandainya kita disuruh memilih antara Lukas dan Je tanpa disajikan masa kampanye sama sekali, massa yang bisa dibilang ‘awam’ tentunya tidak akan kesulitan memilih. Sudah kita ketahui bersama, Je adalah sosok yang cederung populer dengan banyak sekali fans dari angkatan 2015. Naomi pernah cerita ke aku kalau Je beberapa kali mendapatkan semacam surat dari penggemarnya, acknowledging him as tutor idaman or whatever that is (hahaha). Ada juga yang pernah bilang kalau salah satu wanita penggemar Je dari angkatan 2016 ‘kehilangan akal sehatnya’ saat instagramnya di-follow back oleh Je. Kualitasnya sebagai seorang Je pun tidak perlu diragukan: cerdas, kritis, supel, karismatik, you name it.

Berbeda dengan Lukas, Je sudah memiliki konsep besar yang dapat ia tawarkan, yaitu perubahan. Dengan adanya konsep ini, sudah selayaknya kita juga menilai Je dari konsepnya dan berbagai proker yang ia tawarkan, untuk ‘menyeimbangkan’ pandangan kita yang sudah sangat positif terhadap kualitas individual dan personalnya.

Je menawarkan sebuah perubahan yang sifatnya populis. Aku mengasumsikan ia ingin “mengembalikan” KOMAHI kepada masyarakatnya. Aku sendiri sudah berusaha melakukannya, tapi mungkin masih belum menuai sukses. Jadi aku sangat setuju dengan ide ini: melibatkan publik KOMAHI secara aktif.

Namun, kita sebaiknya mulai dari awal.

Let us not talk much on the matters of kekeluargaan dan profesionalisme. Sama seperti Lukas, Je kembali menegaskan dua komponen yang memang penting ini, dan aku rasa ini adalah respon dari kritikku terhadap konsep awalnya yang lebih mengutamakan profesionalisme. Analisis Je tentang dilema kekelurgaan adalah sesuatu yang bagus. Tentunya mudah dikatakan, tidak mudah diatasi. Butuh keberanian besar untuk dapat mengatakan “hey you are supposed to do this but you don’t, go fix it.” Sama seperti konsep dedikasi Lukas, mempercayai bahwa orang lain akan menjaga profesionalisme dengan teguh adalah suatu kesalahan dan sangat tidak strategis. Setelah merasakan sendiri, banyak sekali hal yang aku pikir mudah dilakukan saat kampanye, tetapi nyatanya sangat susah saat sudah menjabat. Mungkin dengan berbekal kharismanya, Je dapat mengatasi dilema itu.

Aku juga harus menyinggung tentang atmosfer kerja yang mendukung, yaitu yang disebutnya ProFUNssional. Ini sangat menarik dan akan sangat baik apabila benar dapat diciptakan. Namun, ada tantangan besar yang harus dihadapi Je. Yang pertama adalah kultur tiap departemen yang berbeda-beda misalnya DEPOR yang selo, INKOM yang profesional, dan lain-lain. Kedua, DPSDM tidak memiliki kewenangan untuk memberikan reward kepada departemen/BSO yang kerjanya baik, dikarenakan DPSDM adalah departemen juga dan tiap departemen/BSO memiliki proker yang tidak dapat di-ekuivalen-kan beban kerjanya. Oleh karena itu, Je harus dapat bersinergi dengan MPMHI sebagai badan yang tugasnya melakukan observasi kepada KOMAHI. Yang ketiga, dituliskan bahwa setiap pengurus ‘harus’ memiliki work ethic yang mengutamakan proker KOMAHI. Tantangannya adalah jumlah pengurus KOMAHI yang banyak. Mengharuskan setiap orang untuk memiliki work ethic yang dimaksud Je cukup sulit karena KOMAHI tidak punya mekanisme pengaderan. Oleh karena itu, cara lain seperti pendekatan personal dan memberi contoh dapat menjadi suatu cara. Butuh kerja keras, bukan hanya cerdas.

Aspek kekeluargaan maupun profesionalisme tadi akan selalu ada di KOMAHI, tidak akan banyak berubah. Mari kita lihat apa yang dianggap Je sebagai sebuah perubahan yang melibatkan anggota dan pengurus KOMAHI.

Yang pertama adalah pengerjaan proker secara integratif. Mengenai aspek ini, aku mengasumsikan bahwa Je menginginkan adanya proker yang dilaksanakan secara bersama-sama oleh beberapa departemen dan BSO. Hal ini selalu diangkat dari tahun ke tahun oleh calon-calon sebelumnya. Tujuannya adalah untuk meningkatkan kekompakan internal KOMAHI. Aku pun menginginkan hal ini saat masa kampanye. Tetapi setelah menjalankan KOMAHI, ternyata sangat, sangat sulit melakukannya. Setiap departemen dan BSO KOMAHI sudah punya program-program yang mapan dan tinggal dilanjutkan. Padatnya berbagai program KOMAHI yang jumlahnya mencapai 50 lebih membuat usaha ini sangat sulit dilakukan. Tetapi, kita sebenarnya punya beberapa yang sudah berjalan, seperti buddy system dan social work antara DPSDM dan SOSMAS, TDKV dengan berbagai proker KOMAHI, dan juga marketing and communication INKOM dalam mempublikasikan berbagai proker KOMAHI. It should be taken into account. Bukan barang baru, tetapi akan sangat baik apabila Je akhirnya bisa membuat inovasi dalam aspek ini dan kemudian berhasil memunculkan satu program yang dilaksanakan bersama.

Yang kedua adalah revitalisasi hubungan eksternal. Dalam salah satu vlog nya, Je menjawab pertanyaan mengenai hubungan eksternal KOMAHI di FISIPOL. Je mengatakan bahwa sebenarnya berbagai HMD di FISIPOL menginginkan hubungan yang baik dengan KOMAHI dan bahkan bekerjasama. Je juga mengkritik bahwa KOMAHI terkesan eksklusif dan sudah ‘di atas angin,’ mapan dengan segala program kerja internal KOMAHI. Aku percaya tujuan Je sangat baik, akan tetapi sayangnya hal ini sudah berjalan dan bahkan KOMAHI tidak seeksklusif yang Je bayangkan. Di kepengurusan tahun ini, KOMAHI berhasil bekerjasama dengan beberapa HMD atau UKM di FISIPOL: IRCCT dengan Tema Kereta Cepat mengundang Obed Kresna yang tahun ini juga menjabat Presiden KOMAP; Movie Week mengundang CEARS untuk memberi insight mengenai film Letters from Iwo Jima; beberapa screening HI CINE dilaksanakan dalam kerjasama dengan KOMAKO; pelatihan film HI CINE mengundang FIAGRA dari Fakultas Teknik; Studi Banding INKOM dilaksanakan di antaranya bersama KOMAP dan GAMAPI; dan yang terakhir INKA mencoba bekerjasama dengan KOMAP untuk membentuk suatu proker yang sayangnya kemudian gagal. Intinya, ide ini tidaklah baru dan daripada merevitalisasi, seharusnya Je mengusulkan keberlanjutan. Hal yang aku sayangkan. Sebagai calon ketua KOMAHI seharusnya dia mengetahui hal ini dan mengkritik pelaksanaannya. Jadi, sebenarnya kita tidak begitu ‘di atas angin,’ melainkan sudah berpijak di tanah.

Ketiga, Je mengangkat aspek Partisipasi Anggota KOMAHI. Dia menegaskan bahwa program KOMAHI seharusnya disesuaikan dengan demand anggota KOMAHI sebagai konstituennya sehingga partisipasi anggota bisa meningkat. Dalam salah satu videonya yang bertajuk “Mengapa KOMAHI tidak berpengaruh padaku sebagai Mahasiswa HI,” Je menegaskan hal ini. Baginya, hal ini terjai karena KOMAHI belum dapat menyesuaikan programnya dengan demand anggotanya. Dalam video itu, dia memberi contoh (‘misalnya’) IRCCT. Bagi Je, sebelum melaksanakan diskusi IRCCT seharusnya KOMAHI atau INKA melakukan survey terlebih dahulu topik apa yang mau dibahas oleh anggota KOMAHI. Dengan demikian, jika KOMAHI dapat menuruti demand tersebut, partisipasi anggota akan meningkat. Nah, bagi kalian terutama angkatan 2016, contoh ini, sekalipun contoh, bisa dibilang sah-sah saja. Bagiku, ini sebuah blunder: mengapa harus IRCCT yang dijadikan contoh? IRCCT adalah salah satu proker yang program officer –nya paling rajin membuat survey terutama saat tidak ada isu hangat di suatu periode. Nah, kebiasaan membuat survey ini sudah dilaksanakan sejak dua atau tiga tahun lalu. Departemen lain pun mengikuti, misalnya DEPOR yang waktu itu hendak mengadakan Systema (dibatalkan karena peminat sedikit), kemudian INKOM mengenai tujuan HI Visit. Sekali lagi aku menyayangkan ketidaktahuan tim kampanye Je pada aktvitas KOMAHI selama ini. Padahal banyak dari mereka yang cukup aktif di departemen yang mengadakan program-program tersebut. Ya, seharusnya Je dan tim kampanyenya tahu.

Pada titik ini, aku menilai bahwa materi kampanye Je sebenarnya jauh lebih komprehensif dan kompleks daripada Lukas. Sangat banyak tantangan yang harus dihadapi Je untuk membawa apa yang ia sebut perubahan. Tapi perubahan yang seperti apa? Perubahan yang bagaimana? Konsep-konsep dasar yang ia usulkan memang baik, tapi beberapa hal yang sifatnya lebih practical hanya berlaku buat mereka yang belum tahu apa yang sudah dilakukan KOMAHI. Nyatanya apa yang Je sebut sebagai change sudah pernah dilakukan KOMAHI sebelumnya.

Yang dikatakan Eghi di video kampanye Je memang benar.

Karena cinta aja nggak cukup. To make a change, you have to know what needs to change.

Jadi, PR Je yang terbesar adalah mengidentifikasikan perubahan apa yang sebenarnya ia inginkan. Apa yang dia sebut perubahan sayangnya buat aku malah tampak sebagai ketidaktahuannya. Ini juga menjadi tugas Bima, Eghi, Arum, dan segenap tim kampanyenya yang sudah berkecmpung di KOMAHI juga.

Tambahan PR untuk Bima sebagai ketua angkatan. Tidak salah tentunya menjadi bagian dari tim kampanye Je. Secara kebiasaan, ketua angkatan biasanya mengambil posisi netral selama kampanye. Setidaknya sejak angkatan 2013. Oleh karena itu, setelah hasil pemilihan keluar, Bima harus dapat memastikan angkatannya dapat menerima hasil tersebut dengan lapang dada. Sungguh, tidak apa-apa memihak Je. Tetapi Bima harus mengetahui tugas moralnya sebagai ketua angkatan. Butuh kedewasaan juga dari kedua tim sukses untuk menerima hasil suksesi nantinya.

Hal yang sama berlaku buat Fakhri sebagai ketua angkatan 2016. Dia harus dapat memastkan apapun hasilnya, kontribusi angkatan 2016 ke KOMAHI tidak berkurang. Begitu juga untuk tahun 2018 saat angkatannya harus menjadi pengurus inti KOMAHI, kecuali Coory mau mencalonkan diri.

Kontribusi

Isu selanjutnya yang penting adalah kontribusi Je dan Lukas. Je aktif di beberapa proker KOMAHI. Baru-baru ini di paruh kedua kepengurusan tahun ini dia mengikuti kegiatan diplomatic affairs KOMAHI baik di rapat kordinasi wilayah IV daerah Jateng dan DIY, kemudian dia terlibat dalam Journalistic Team INKA untuk majalah Airport, HIKustik sebagai pemusik, dan lain-lain. Sebagai anggota, Je juga berhasil memimpin makrab yang sedemikian rupa sehingga dapat mendekatkan angkatan 2016 dengan 2015. Kontribusi ini sangat baik dan harus diperhitungkan. Je sendiri berhasil mengikuti berbagai proker dari departemen/BSO yang berbeda. Dia juga terlibat dalam GAMA DC, di European Parliament. Jadi, Je sebenarnya sudah berkontribusi dalam proker-proker KOMAHI. Hal yang membedakannya dengan Lukas adalah tingkat engagement-nya di departemennya (INKOM, Diplomatic Affairs) yang mungkin tidak sedalam Lukas di INKA maupun HI-CINE. But of course it does not make Je less than Lukas. Hanya saja, terdapat dampak yang paling jelas: Je sebenarnya masih belum begitu familiar dengan proker-proker KOMAHI karena kesempatannya di INKOM yang terbilang recent. Namun, Lukas gagal mengambil keuntungan dari keadaan ini. Branding Lukas malah tidak memaparkan pengertiannya mengenai proker KOMAHI. Nah, keadaan ini malah membuat aku ragu, apakah Lukas yang tinggi engagement-nya di INKA dan HI CINE sudah benar-benar mengerti tentang proker KOMAHI? Mungkin tidak, mungkin iya.

Satu lagi hal yang sejak awal gagal diidentifikasi oleh kedua calon. Proker KOMAHI yang cenderung sepi mungkin bukan karena kurang selarasnya demand anggota dengan proker KOMAHI, tapi karena simply KOMAHI tidak mendapatkan perhatian dari para anggotanya. Wajar memang karena tiap orang punya kesibukan masing-masing.  Tapi ada sesuatu yang membuat KOMAHI tidak diperhatikan oleh anggotanya sendiri, entah apa itu. Oleh karena itu, kalau tahun ini angkatan 2016 terlihat lebih antusias (magang diikuti lebih dari 80 orang, pendaftar lebih dar 75 orang), aku rasa Lukas atau Je, siapapun yang terpilih, boleh berterima kasih terhadap pelaksana program Rumah HI, 26 Agustusan, dan juga, yang paling penting, para dosen dari Departemen Ilmu HI yang dengan tanggap langsung turun ke lapangan mendekatkan diri dengan mahasiswa baru, making them feel at home. Ini menjadi modal yang baik buat KOMAHI ke depan, and they need to make the best out of it.

Oke, kalian boleh menilai mungkin kritikku terhadap Je lebih berat daripada Lukas, atau bahkan kalian juga menilai aku condong ke salah satu calon. Tapi ya sudah wajar kan kalau kritikku lebih berat sebelah? Aku nggak akan bisa memberikan review 1000 kata dari bacaan yang cuma 1 paragraf kecuali aku mahasiswa sastra atau seni.

Aku harap tulisan ini bisa membantu kalian sedikit banyak untuk memahami kedua calon, mengevaluasi mereka, dan akhirnya menentukan siapa yang pantas menjadi ketua KOMAHI. Untuk kedua calon, aku harap ini bisa menjadi evaluasi bagi kalian untuk menanggapi massa yang tidak datang ke kampanye langsung dan dialog-dialog kalian. Aku sendiri masih harus menunggu debat. Kalau kalian sudah menentukan pilihan, ujilah pilihan kalian di debat. Kalau kalian belum memilih, pastikan kalian datang ke debat untuk menghakimi mereka dan menentukan pilihan. Kalau belum, cobalah sholat istiqarah atau doa Rosario atau meditasi.

Masih ada waktu sampai tanggal 24 November. Kalau belum juga…. kancing baju masih bisa membantu.

Enggak deng. Tegaslah pada diri sendiri, tentukan pilihanmu!

Bukan KOMAHInya Je, bukan KOMAHInya Lukas.

Ini KOMAHI kita.